Maka beliau SAW bersabda : فَإِنَّ دِبَاغَهَا ذَكَاتُهَا. Sesungguhnya penyamakan itu merupakan pensuciannya. (HR. An-Nasa'i). Menganulir. Selain hadis-hadis masyhur tentang sucinya kulit setelah disamak, ada juga hadis yang sebaliknya, yaitu mengangulir kesucian kulit bangkai yang telah disamak. Di antaranya adalah Kemudian mushannaif mengecuali-kan dari bulu bangkai yaitu ungkapan beliau yang berbunyi, (kecuali anak Adam).‛. Maksudnya, maka sesungguhnya rambut dan bulu anak Adam hukumnya suci. [1] Sejenis tanaman yang berbau wangi dan rasanya pahit. Pasal Sebelumnya : FATHUL QORIB (Pembagian Air) Baca Dari Awal : NGAJI KITAB FATHUL QORIB. Sehingga bagaimana hukum sholatnya seseorang memakai baju yang terbuat dari kulit binatang? Kulit binatang itu bisa menjadi suci apabila sudah disamak kecuali kulit anjing, babi dan keturunan dari salah satu keduanya tidak menjadi suci meskipun disamak. Referensi: 1. شرح بهجة الوردية. وثالثها ( الجلد ) من مأكول Misalnya, penemuan Kodeks Sinaitikus pada abad ke-19, sebuah manuskrip vellum (kulit binatang yang disamak) yang berasal dari abad keempat M, turut meneguhkan kesaksamaan manuskrip-manuskrip dari Kitab-Kitab Yunani Kristen yang dihasilkan berabad-abad kemudian. Apabila hukumnya haram, apakah ada jalan yang dapat membolehkannya? Jawab : Menjualbelikan kulit binatang yang tidak halal dimakan sebelum disamak itu hukumnya tidak sah, karena kulit tersebut masih najis kecuali dengan cara pemindahan tangan dari ketentuan (tidak dimaksudkan secara khusus). Keterangan, dari kitab: jVka.

kulit binatang yang dikeringkan tanpa disamak